A jednoho dne otec koupil první barevnou Teslu. Pozor byla to Tesla na dálkové ovládání, a aby se nám neohmataly tlačítka na ovladači, tak jsme ho měli přikrytý igelitem na míru. Ty lepší rodiny, bohužel jsme mezi ně nepatřili, měly i konec toho malého igelitového sáčku zaspárovaný stejně jako okraje.

Odpor k islámu a naneštěstí k muslimům jako k lidským bytostem, které mají stejný nárok, jako my, žít a tvořit, neobjevujeme pouze v souvislosti s obavami o „další vývoj EU“, ale pramení i z jiných, hlubších a temnějších vrstev. Chceme-li porozumět, musíme se oprostit od povrchního pohledu. Tyto temné stránky vystupují obzvláště velkou silou, dostanou-li se

Ilegální – ekonomičtí – uprchlíci na hranicích, skupiny imigrantů snažících se o přechod hranic bez víza lesy, uzavřené hraniční přechody a nejfrekventovanější místa střežená armádou. Kontroly vlaků, vysazování běženců bez dokladů a nucené repatriace. To není rok 2015, ale třicátá léta v Československu. V obecném povědomí české veřejnosti se pochopitelně udržuje představa

Kritický sloupek  Georgia Dieze               Tak dlouho byl v Evropě klid, dokud se rasismus nestal nástrojem politiky. Ale když kontinent vyroste do výšky jako pevnost, nelze se divit, že se rasistické útoky staly programem  večerního odpočinku po práci.   Evropa zaniká před našima očima. Možná, že nikdy neexistovala. Možná, že existovalo

Jestliže před jedenáctým zářím roku 2001 připadalo mnohým jako okrajový problém zabývat se radikálním islámem, který tehdy byl stejně vzdálený jako problémy obyvatel Velikonočního ostrova, pak dnes je naopak problém radikalismu, zejména toho islámského, v popředí zájmu. Ale aby někdo tvrdil, že islám a teror jsou jen variantami nebo dokonce synonymem

Zpravodajský server Haaretz.com dnes zveřejnil zprávu, podle níž praktiky české policie vůči uprchlíkům pobuřují italské židy. Představitelé židovské komunity kritizovali českou policii za označování uprchlíků čísly, psanými na ruce a na paže. Podle nich takové jednání připomíná holokaust. Italští židé tak reagovali na fotografie, na kterých čeští policisté popisovači označují

Minulý týden byly stovky afrických žadatelů o azyl propuštěny z detenčního zařízení Holot, kde byly do té doby drženy. Dostaly však zákaz vstoupit do Tel Avivu a do Eilatu, kde jsou komunity afrických přistěhovalců největší. O situaci imigrantů z Afriky se během své cesty po Izraeli zajímala také delegace nejpočetnějšího amerického letničního

Kdo vidí jen do zrcadla, nevidí si do huby. A kdo je navíc v mindráku, zpravidla fašizuje. Tak jako náš Objímač stromů z Vysočiny. Není to hlupák, jak si tuhle navrhnul svůj epitaf, ale jako zlý hlupák se chová, protože mu jde právě o to „zrcadlo“. Jen hlupák se neomluví, jen hlupák

« Veškeré náboženské myšlenky jsou stejný, není katolík lepší než muslim nebo evangelík či pravoslavný či budhista. Jenom jednu věc mají společné, že všichni se zblázní kvůli jednoho nebo druhého. Jak můžou rómové držet spolu, když budou brát gadžovsky příklad a nenávidět se jeden druhého kvůli náboženství? My nemusíme být dilynyi.

„Fuj!“ ozvalo se kousek za mnou. Pravda. Ten člověk, co před chvílí prošel, fakt nevoněl. Ale proč jako kouká na mě. A co že to říká? Něco o vlastizradě? Ajéje! Už je to tu zas! Vážený pane: „ Já mám i zubní pastu v barvě naší trikolóry.“ Tak jakápak vlastizrada? A

Nové otázky ohledně efektivity rozhodování v otázce udílení azylu vyvolal případ zavražděného vojenského tlumočníka. Tomu Británie předtím odmítla poskytnout azyl. Afghánský tlumočník, známý jako Popal, pracoval pro britské parašutisty v provincii Helmand. Během služby byl raněn a později ho výhružky ze strany Tálibánu přiměly, aby uprchl z Kábulu. Společně s dalšími čtyřmi tlumočníky se

A je to. Hysterie  kolem uprchlíků se uklidňuje a pomaličku po ní zbývá už  (naštěstí) jen špína v konvičce. Bez pogromů, bez ublížení dětem. Jen železné tyče v oknech brněnské mešity a trochu té opravdu ryzí nenávistné cizoplachosti, kterou si tu a tam někdo připne na klopu, aby byl „vidět“! Pravda i

Znění zákonů jsou v různých zemích sice podobná, ale zákon není tenká linka, je to spíše koridor. A zvlášť ten evropský koridor je poměrně široký; záleží na každé zemi, jestli půjde středem, nebo se bude držet u jeho mantinelu. České republice a jejím odpovědným činitelům už začal jeden z mantinelů zákona

Mnozí argumentují tím, že Evropa se nachází v podobném období, jaké nastalo v průběhu úpadku Římského impéria, a proto je zranitelná, náchylná a ohrožena muslimy a jejich islamizací; podobné varování se objevují i v seriózním tisku. Ale islamizace nemůže být skutečně tou silou, která rozdupe „evropské hodnoty“. Ty hodnoty si mohou Evropané

Proč Českou republiku obchází strach z muslimů (a z jejich náboženství), když možná až 90% muslimů žije v zemích, jež navzdory ohromným ziskům z prodeje ropy setrvávají v jakémsi zacykleném kruhu úpadku a bezpráví; a sotva Evropu mohou ohrozit tamější masy zbídačelých, trpících obyvatel už jen proto, že se obyvatelé v těchto uměle vytvořených

Představenstvo kongregace Darchei Noam jednohlasně schválilo sponzorství, které má rodině uprchlíků ze Sýrie umožnit přesídlení do Kanady. Očekávané jazykové problémy mají vyřešit překladatelé, které kongregace hodlá nalézt mezi návštěvníky partnerské kanadské mešity. „Jako židé jsme citliví k otázce uprchlíků,“ komentovala pro The Canadian Jewish News situaci Suzanne Kleinová, spolupředsedkyně Sponzorského výboru

Hebrejsky znamená „sbírat, dávat dohromady“ a Asaf to tedy „posbírané“ má.  Nemusím nic víc než zůstat zasažen tou jednoduchostí. A podělit se o ni. Léto, šumavská Čkyně, kousek od Hoštic – těch malých místních Lurd našeho filmového vkusu i nevkusu, slunce, sena a Troškových filmů, symbolu určitého jednoduššího,  nicméně veselého

Vzpomínám si na hodiny zeměpisu a neustále omílání informace, že ja africký kontinent je chudý. To samé se opakovalo při večeři, když mi jako malému říkali, “jez, co by za to jídlo dalo dítě v Africe!”  Vzpomínám si, jak jsme si to říkali se spolužáky i mezi sebou, když třeba někdo