Indové svou zemi někdy hrdě nazývají „největší demokracií na světě“. Bohužel tím odkazují pouze k velikosti její populace, nikoli k velikosti občanských svobod, které zajišťuje. Na jednu stranu je Indická republika opravdu výjimečná svým postavením jediné rozvojové země, která byla založena jako liberální demokracie a v průběhu let nezdegenerovala v diktaturu (pomineme-li přechodné období

Kolínské sexuální útoky o silvestrovské noci znovu ukázaly, že na Západě je rozšířena tendence vnímat kriminální jednání osob pocházejících z muslimských zemí jako specifický projev jiné kultury, která je té naší minimálně silně vzdálená, pokud s ní rovnou není v příkrém rozporu.   Nemuslimové obtěžují, muslimové praktikují „taharruš“ Mnoho komentářů přinejmenším naznačuje, že

Globalizace je fenoménem, který ovlivňuje řadu aspektů našich životů. Formuje dokonce i současnou vlnu protimuslimského sentimentu – a mnohdy to ústí v různé paradoxy a absurdnosti. Jedním z příkladů může být třeba určitá informační výměna mezi islamobijci západními a těmi indickými, kteří se obvykle rekrutují z kruhů, jimž je sympatický

Židé do indické Kalkaty přišli v 18. století za obchodem z oblasti dnešního Iráku a Sýrie. Židovsko-arabskou identitu vyměnili za židovsko-britskou, stali se významnými vývozci opia a součástí obchodní smetánky koloniálního velkoměsta. V době svého největšího rozkvětu měla židovská komunita v Kalkatě na šest tisíc osob. Dnes jich zbývají necelé dvě desítky. O synagogy

Islam se šíril medzi Arabmi,  ale je určený všetkým ľuďom na svete. Náboženstvo hinduizmu bolo vytvorené podľa Indov (perské slovo „hindu“ znamená „Ind“). Náboženstvo judaizmu je  pojmovo  odvodené od kmeňa Judu. Možno aj preto niektorí  ľudia majú tendenciu považovať islam za arabské náboženstvo, aj keď podľa štatistiky je popritom iba

Po svém zvolení papežem odmítl František před prvním požehnáním a modlitbou na veřejnosti na sebe obléknout mozetu.

Jestliže nedokážeme ubránit umírněné před radikály, nemůžeme se divit vývoji islámských komunit v Evropě.

Nové středisko mezikulturního a mezináboženského dialogu, vybudované ve Vídni saúdským králem Abdulláhem, pomůže překonávat náboženský extremismus.