„Vypadněte z mé země, špinaví muslimové,“ řval muž na židovskou rodinu v newyorské podzemce. Ženy opakovaně udeřil. Došlo k tomu ve chvíli, kdy sedmapadesátiletá žena s dospělou dcerou pokojně vystoupily z metra a zamířily k východu. Když mladší žena agresora požádala, aby zopakoval, co jim právě řekl, plivl jí do obličeje a začal obě ženy bít

Proč islám vyvolává v České republice tolik rozruchu? Čím je český postoj vůči muslimům specifický a v čem kopíruje Západ? Je islamofobie nespravedlivý název kritiky islámu? A proč je racionálních kritiků islámu tak málo? Proč má Česká republika z celé EU nejvyšší procento lidí, obávajících se islámu? Jak poznávají islám čeští politikové? Na

Náhodné setkání americké muslimky s devadesátiletým židovským mužem získává ohromnou pozornost na sociálních sítích. Paní Leena Al Arian jistě nečekala, že se z jejího zážitku z dětského programu, na který vzala své dcery do bostonského Barnes & Noble, stane senzace pro tisíce lidí. Lenny přišel za mladou rodinou a vyjádřil

Jak čeští politikové poznávají a hodnotí islám? Je islamofobie společenský problém, nebo se jedná o nálepku, která má hanět racionální odpůrce zla? Je kritika islámu islamofobií a naopak? A proč tu kritická debata o islámu chybí? Čím to je, že islám v Češích vyvolává tolik silných emocí a proč jsou Češi

(V současné době jsme v České republice svědky obrovského nárůstu xenofobie a nesnášenlivosti, která je pouze shodou okolností momentálně zaměřena na muslimy. Extrémistické demonstrace, které proběhly v sobotu 6. února, by měly být pro všechny slušné lidi důrazným varováním. Na jedné z těchto demonstrací se dokonce střílelo. Zatím pouze slepými a do vzduchu, ale

Na konci roka sme položili niekoľko otázok  dvom zástupcom Islámskych náboženských komunít, Burhanovi Kesici z Islamskej rady a Aimanovi Mayzekovi z Ústrednej rady muslimov v Nemecku. Hovorili s nami o témach,ktorými sa  moslimovia  v roku 2015 najviac zaoberali: utečenci, terorizmus a antimuslimský odpor. IslamiQ: Teroristické útoky vyvolávajú všeobecné podozrenie voči moslimom. Ako sa môže niekto

Je rozdíl s něčím se smířit a na něco si zvyknout. Jsem smířená s tím, že se u nás často používá dvojí metr na muslimy. Už to, že se při zločinu spáchaném muslimem nezapomene zmínit, že šlo o vyznavače islámského náboženství, svědčí o tom, že něco není úplně v pořádku. Jsem s tím smířená

Židovské organizace odsoudily republikánského prezidentského kandidáta Donalda Trumpa za jeho návrh zakázat všem muslimům bez výjimky jakýkoliv vstup na půdu USA. „Plán, který vylučuje muslimy a brání jim ve vstupu do Spojených států na základě jejich náboženství je nanejvýš urážlivý a jde proti nejsvětějším hodnotám našeho národa,“ říká se v prohlášení

Protipřistěhovalecké vášně na středečním protestu v polské Vratislavi vyvrcholily upálením figuríny ultraortodoxního žida třímajícího vlajku Evropské unie. Akce, které se údajně zúčastnilo několik desítek lidí, byla pořádána v souvislosti s teroristickými útoky v Paříži z minulého týdne. Jeden z pachatelů pařížských útoků údajně vstoupil na území Evropské unie se syrskými uprchlíky. Shromáždění, které pořádal Radikální národní

Když mě můj známý nabádal k napsání osobního vyjádření k pařížským útokům, původně jsem mu odpověděla, že tady už k uklidnění veřejnosti nepomůže nic než hromadná sebevražda všech muslimů v ČR nebo omluva každého jednotlivého muslima na světě. Nakonec jsem článek napsala a odeslala ke zveřejnění. Článek v dalších hodinách a dnech převzalo několik dalších

Globalizace je fenoménem, který ovlivňuje řadu aspektů našich životů. Formuje dokonce i současnou vlnu protimuslimského sentimentu – a mnohdy to ústí v různé paradoxy a absurdnosti. Jedním z příkladů může být třeba určitá informační výměna mezi islamobijci západními a těmi indickými, kteří se obvykle rekrutují z kruhů, jimž je sympatický

Deváťák z texaského Irvingu byl zatčen poté, co jeho učitel zavolal policii kvůli podezření, že dítě vyrobilo bombu. Podle zprávy The Dallas Morning News přinesl čtrnáctiletý Ahmed Mohamed do školy hodiny, vlastnoručně vyrobené z pouzdra na tužky, aby udělal dojem na učitele. Na nižším stupni byl Ahmed členem školního robotického klubu a

Proti migrantům – lidem hledajícím ve svobodné Evropě útočiště před chudobou, sebevražednými útoky a válkou – určité osoby nebo skupiny osob vyjadřují znechucení bizarním a sugestivním způsobem; ale o těchto osobách napsal římský císař Markus Aurelius: „Nemějme v sobě nic nepřívětivého, nic zarážejícího ani ukvapeného, nic, čemu by se mohlo říci

„Fuj!“ ozvalo se kousek za mnou. Pravda. Ten člověk, co před chvílí prošel, fakt nevoněl. Ale proč jako kouká na mě. A co že to říká? Něco o vlastizradě? Ajéje! Už je to tu zas! Vážený pane: „ Já mám i zubní pastu v barvě naší trikolóry.“ Tak jakápak vlastizrada? A

Ve středu 19.8.2015 se v Praze konal Tichý pochod žen proti útisku v islámu. Kdyby člověk nepátral po tom, kdo ho organizuje a kdo jsou jeho hlavními řečníky a tvářemi, snad by se ho i zúčastnil. Ale kdo ví, jak se běžně hovoří o ženách, nedej Bože ženách muslimkách, na stránkách organizátorů

Co si však máme představit pod pojmem „evropské hodnoty“, o které se nejen odpůrci migrace, ale také islámu, tolik bojí. Na tuhle otázku snad lze upřímně odpovědět výrokem Sira Karla Poppera: […nikdy nevíme, o čem mluvíme…][1]. Jsou těmi hodnotami, o něž odpůrci mají obavy snad neomezovaný obchod, striktně decentralizované hospodářství,

Nevím jak vy, ale já už jsem si celkem zvykla na to, že v naší republice jsou největšími odborníky na islámskou terminologii a islámské právo nikoli vyhlášení arabisté a orientalisté, ale odpůrci islámu. Arabista vše lakuje narůžovo a na jednoduché otázky nikdy neodpoví jasně a stručně, zato takový „islamoklast“, jak se

Zatím jsem neuposlechla výzvy některých našich spoluobčanů, abych se odstěhovala do Saúdské Arábie nebo tzv. Islámského státu, a tak stále straším tady, v krásné České republice. Jsem mladá maminka, dá-li Bůh, za pár měsíců dvojnásobná, a již několik let je součástí mého každodenního života islám. Islámské náboženství jsem si dobrovolně na