Časopis Jeune Afrique se svým čtenářům omluvil, když karikatura súfijského mistra pobouřila Senegalce. Významný francouzský časopis na konci letošního ledna zveřejnil kreslený vtip, jehož součástí byla postava muslimského vůdce z 19.století. Obrázek, kde dva muži stojí před podobiznou šejcha Ahmadu Bamby, zakladatele súfijského murídského hnutí, byl ilustrací ke článku o dámských

„Ekonomická migrace“ se v poslední době skloňuje ve všech pádech. Spekuluje se o jejích důvodech – četla jsem i poněkud bizarní názor (z pera novináře) o tom, že obyvatelé prosperujícího demokratického a stabilního Senegalu odcházejí do ciziny jen proto, že mají doma barevné televize a satelit a počítače, na nichž vidí,

Femme auto v Dakaru je jednou ze dvou senegalských autoopraven, jejichž majitelkami jsou ženy. A nejen to – šest z patnácti mechaniků, kteří ve Femme auto pracují šest dnů v týdnu od osmi ráno do šesti večer, jsou dámy. Paní Ndeye Coumba Mboup založila svou společnost v roce 2006, poté, co několik

Čechy mezi předními světovými návrháři zastupuje Blanka Matragi, Senegalci mají Oumou Sy. Rozdíl je mimo jiné v tom, že Oumou Sy nežije v cizině a nikdy nechodila do školy. Oumou se narodila začátkem padesátých let v severní části Senegalu, v šlechtické rodině o sedmnácti dětech. V pěti letech ztratila otce a

Dnes, kdy se Evropa potýká s obavami z obyvatel Sýrie prchajících před válkou, může být poučný i pohled na to, jak se v kulturně odlišných oblastech v emigraci etablovali Syřanům blízcí Libanonci. Mimo Libanon žije dnes více Libanonců (až 14 milionů), než v něm (4 miliony). Největší Libanonské komunity se nacházejí na Středním východě,

Už dlouho jsem nereagovala na články, ale text kolegy Pocha mi nedá. Nedá mi už jen to, že hovoří o generaci, která „vyrůstá ve státě, kde je majoritním náboženstvím islám a právní systém je zcela založený na šarí’e“ – když takový stát dnes nikde na Zemi nenalézáme. I vláda Saúdské

Teprve krátce po sedmdesátém výročí konce 2. světové války se uskuteční první mezinárodní konference na africkém kontinentě, zaměřená na téma šoa. Místem jejího konání bude Dakar, hlavní město západoafrického Senegalu. Zastřešujícím organizátorem je UNESCO a francouzský Projet Aladin, jehož cílem je seznamovat s historií holokaustu obyvatele muslimských zemí. Účast na konferenci

Karíma Sadio (narozena  v roce 1973 v Brandýse nad Labem) má za manžela Issu Sadio.

Zbožní muslimové z celého světa prchají ze svých zemí před náboženským útlakem.

Laurence Gavron, narozená v Paříži v roce 1955, je senegalská židovská režisérka, scénáristka, filmová kritička, fotografka a spisovatelka.

Před pár dny se tu kolegyně v článku o islámském odívání v Čechách pozastavila nad veřejně projevovaným zájmem o blaho osob tento outfit volících.

Milí čtenáři, se svolením všech zúčastněních si Vám dovolím představit fotoreportáž z Multikulturního Hallal grilování – Finančního košer portálu Shekel.cz.

Když tu Lukáš Lhoťan ve svém posledním článku souzněl s údivem páně Doležala nad tím, že bostonský atentát nespáchal žid, vynechal ve své obsáhlé argumentaci některé časové údaje.

Přibližně sto lidí se zúčastnilo ceremonie spojené s obnovou starého židovského pohřebiště na Kapverdách nedaleko senegalského pobřeží. Modlitbu pronesl Eliezer Di Martino, rabín Lisabonské židovské komunity.