„Islám není to, co muslimové dělají, ale to, co by měli dělat.“
prohlásil Bilál Philips a měl svatou pravdu.
Co by tedy muslimové měli dělat?
Pojďme dál od nařízení typu „modlit“ či „nejíst vepřové“.
Podívejme se na první ze čtyřiceti hadísů, které sestavil imám Nawawi před nějakými sedmi stoletími, a který představuje dle některých 1/3 znalostí islámu.
Najdeme ho ve sbírce hadísů od Muslima i Bukhariho a to už, panečku, něco znamená. Prý by měl být na začátku každé knihy, stejně jako na začátku každého činu, abychom si uvědomili, proč a pro koho daný skutek děláme. Zdůrazňuje naši upřímnost k Nejvyššímu.
Hodnota činu závisí na úmyslu, který se za ním skrývá. Člověk bude odměněn pouze za to, co měl v úmyslu. Emigrace toho, kdo emigroval kvůli Bohu a Jeho Poslu, je kvůli Bohu a Jeho Poslu. Emigrace toho, kdo emigroval kvůli získání pozemských statků, nebo aby se oženil s nějakou ženou, je kvůli tomu, kvůli čemu emigroval.“
Byl řečen Muhammadem v době, kdy jistý muž emigroval z Mekky do Medíny nikoli kvůli islámu, ale kvůli svatbě.
„Manžel je doma, musím se modlit, aby neměl řeči.“ hlásí kamarádka do telefonu.
„Myslíš, že je taková modlitba v pohodě?“
No, asi ne. Ale budu mít klid.“ dostává se mi vysvětlení.
„Alláh se nedívá.“ pronáší jiný muslim již tradiční větu nad sklenkou v baru.
Další zase dává peníze potřebným jen proto, aby sousedé viděli, jak je štědrý.
A závěr? Naše skutky jsou hodnoceny dle úmyslu. Měli bychom stále kontrolovat svůj úmysl dřív, než něco řekneme nebo uděláme. Musíme si být jisti, že danou věc děláme pro Alláha a tím potažmo i pro sebe a naše dobro. O tom, že naše by naše skutky měly být i v souladu s islámem zase někdy příště.
Autorka: Lenka Berrouche
Autor
5 Komentářů
Side, pobavil jsem se.
Dita Saxová vyznávala zásadu: ” život není to co chceme, ale to co máme ”
A ani Islám není nic jiného. Co by měli dělat ( a někteří i dělají) je věc jedna a co je bežně zavedenou praxí většiny je věc druhá. A v Koránu jsou súry o odpadlictví, zabíjení jinověrců …
Takže: Lenko, opět veskrze demagogický článek, určený jako propaganda. Bohuže, většina Vašich článků vyznívá podobně.
Já na islámu pokaždé obdivuju tu spiritualitu.
Zbytek po intimním styku vychází po vykonání ghuslu, je nutné opakovat ghusl?
Otázka:
Poté co jsem byla se svým manželem a vykonala jsem ghusl, občas se stane, že semeno se mě vyteče i po několika hodinách. Musím si zopakovat ghusl, pokud se tak stane nebo je dostatečné odstranit semeno z mého oblečení a vykonat wúdú?
Odpověď: Sláva buď Bohu.
Šejch Ibn Uthajmín byl dotazán na tekutinu, která odejde po ghuslu.
Není nutné vykonat ghusl. Dotyčný by tu tekutinu měl odstranit a umýt se po jejím doteku a pouze zopakovat wúdú.
Zád al-Mustaqni řekl: „Pokud to vyjde poté, nemusíte zopakovat ghusl.“
Islam Q&A
nas spolocny kamarat sa zasnubil ( moslim s moslimkou ) ona je vo svojej domovskej krajine, on pracuje v uae. vcera nas nastivil a doviedol si nejaku inu ( europsku zenu ) a udajne s nou aj zie, dozvedela som sa nasledne. ta jeho snubenka je moja znama, a obaja ako snubenci maju aj oznamenie o svojom zasnubeni na socialnej sieti. moja otazka je, co je moja povinnost, informovat ako tu dotycny snubenes zije, alebo si to mam nechat pre seba? pravda by sa mala povedat, aj ked by mozno bola kruta. nechcem znamu ranit, ale nechcem aby take veci sa jej stavali uz v manzelstve. tej jej snubenec pochadza z rovnakeho mesta ako ona a cela jeho rodina si mysli ze je tu sporiadany clovek. dakujem vopred za vsetky nazory.